LAS HILANDERAS DEL LIBRO DE MORMÓN

“Y he aquí, sus mujeres trabajaban e hilaban, y elaboraban toda clase de telas, de lino finamente tejido y ropa de toda especie para cubrir su desnudez…”
(Helamán 6:13).
"(Y elaboraban toda clase de telas" Autor: Israel Trejo).

Muchos se han preguntado en qué lugar se desarrolló el Libro de Mormón. La mayoría de los estudiosos serios, piensan que fue en el Sureste de México y parte de Guatemala. Las razones para afirmar lo anterior es porque hay muchos aspectos culturales de la cultura Mesoamericanas que están reflejados en los escritos del Sagrado Libro.

Describiré brevemente una costumbre que se menciona en el Libro de Mormón y que también está en los pueblos prehispánicos. En Helamán capítulo 6 versículo 13, se narra como los lamanitas habían decidido ser pueblo justo, tanto así que ahora ellos, exhortaron a sus hermanos nefitas a mejorar sus vidas. Ambos pueblos, nefitas y lamanitas se hicieron ricos a causa de la abundancia de oro y de plata y de toda clase de metales preciosos.

Narra el mismo capítulo que había entre ellos, ingeniosos artífices que trabajaban y refinaban los minerales ya citados con extrema belleza.
 
Por su lado las mujeres no se quedaban atrás, eran muy hábiles y productivas, a ellas les correspondía la tarea de hilar y hacer telas para el uso de su familia. Aunque el Libro no lo menciona literalmente, se alcanza a entrever que las mujeres eran hábiles hilanderas y hacedoras de textiles, porque en el Sagrado Libro se describe que las telas eran “finas”. Para llegar a ese punto de finura se necesitaba mucha destreza, tanto para hilar como para tejer las telas, sin olvidar el manejo de colores, el teñido y el decorado. Todo un arte maravilloso.
 
 En el mismo libro de Helamán 6:13 se menciona que, “…sus mujeres trabajaban e hilaban toda clase de telas, de lino finamente tejido y ropa de toda especie para cubrir su desnudez” (Libro de Mormón).
 
Ya quedamos que el trabajo especializado de hilar y hacer telas estaba dirigido a las mujeres, esto según lo dicho por el Libro de Mormón. Pues bien, Zeniff en el año 178 a.C. aprox. animaba a las mujeres que hilaran e hicieran telas como parte de sus responsabilidades:
 
“E hice que las mujeres hilaran y se afanaran, y trabajaran y tejieran toda suerte de linos finos; sí, telas de todas clases para que cubriéramos nuestra desnudez…” (Mosíah 10:5).
 
Me llama mucho la atención que dice “linos finos”, no cualquier tipo de lino. Evidentemente en ese tiempo están viviendo una época de abundancia, se nota en los productos que estaban elaborando.
 
Desde el año 178 a.C. aprox. también Mosíah describe que se hacían telas finas, lo cual indica un adelanto cultural maravilloso, contrario a lo que a veces pensamos que, en el Preclásico la manufactura de los vestidos, edificios y objetos eran rústicos. 
Más aún, desde siglos atrás, en el año 2,000 a.C. ya los jareditas informaban que hacían telas muy elaboradas: 
 
“Y tenían sedas y lino finamente tejido; y hacían toda clase de telas para cubrir su desnudez” (Eter 10:24).
 
En fin, hay suficientes escrituras que hablan de las mujeres que hilaban y hacían telas, lo cual indican que era una responsabilidad muy marcada y bien definida entre los nefitas como en los lamanitas, principales grupos mencionados en el Libro de Mormón.
(Códice Mendocino f. 60 r)
Por otro lado, también en Mesoamérica la labor de la mujer fue muy importante. En el tema de la elaboración de telas, hay mucha documentación al respecto. Hay informes de que las niñas desde los 4 años eran incorporadas a dicha tarea.
 
Miriam López Hernández, en su libro “De mujeres y diosas aztecas” (Tomo 1 de la serie Mujer mesoamericana. 2011), dice que la vestimenta y los peinados corresponden a las jovencitas adolescentes y que ellas elaboraban vestidos de tela de hilo de maguey, palma o algodón teñido, dichas telas eran decoradas con figuras geométricas, de flores o animales, todos con profundos significados. Las telas también se hacían de algodón entrelazado con pelos de animales y plumas. Algunos vestidos, tenían flecos y adornos de oro.
(Códice Mendocino)
Hilar y tejer era una costumbre muy arraigada entre los pueblos prehispánicos, tanto así que cuando una mujer moría, generalmente se le enterraba con sus utensilios de hilar y hacer telas.
 
Las tres principales tipos de vestimentas de la mujer en aquellos tiempos, fueron el “Cueitl”, que era una falda de una sola pieza que iba desde la cintura a las pantorrillas, la otra pieza se llamaba “huipil”, que erra una blusa sin mangas, y la tercera el “Quechquémitl”, que era una capa triangular. 
 
La labor de las mujeres en el Libro de Mormón y las mujeres de Mesoamérica parecen ser las mismas, lo que nos lleva a pensar que esta similitud (con otras muchas más), hacen creer que estamos hablando de una misma cultura.
Aun falta mas estudio e investigación para saber donde ocurrieron los relatos del Libro de Mormón. La costumbre de hilar y hacer telas en las mujeres del Sagrado Libro y de las Mujeres de Mesoamérica, por si sola no indican nada, pero aunada a más evidencias y “coincidencias”, nos indica que estamos cerca de saberlo.

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“LA HONDA” UNA ARMA LETAL DESCRITA EN EL LIBRO DE MORMÓN. (También se utilizó en Mesoamérica).

“LA HONDA” UNA ARMA LETAL DESCRITA EN EL LIBRO DE MORMÓN. (También se utilizó en Mesoamérica).

Ammón el hijo de Mosíah, el que se había arrepentido junto con sus hermanos, ahora se había convertido en misionero. Dentro sus cualidades tenemos que también era experto en el uso de la honda. Con ese instrumento prehispánico logró matar a varios hombres que querían hacer daño a los rebaños del rey.

(Ammon saves the flocks of King Lamoni from thieves. Art by Minerva Teichert)
La “honda” fue instrumento que se utilizó en las batallas. Se menciona en la Biblia y en el Libro de Mormón. 
Fue un artefacto de guerra mejor conocido en Mesoamérica que en otra parte del mundo. Sin embargo el origen de ésta arma no se encuentra en América Central.  Se han encontrado indicios de este artefacto en otros países como Roma, Grecia, Cartago, etc.
 
Esta arma primitiva consiste en una cuerda de más o menos 2 metros de longitud. Uno de los lados tiene un orificio por donde  se mete el dedo y que al lanzar la piedra, la cuerda quede en la mano. Lleva en el centro una superficie más ancha que la cuerda, que sirve para poner el proyectil.
Ya en la Biblia se habla de que David usó una honda para matar a Goliat en la batalla de los hebreos contra los filisteos.
 
Y metiendo David su mano en la bolsa, tomó de allí una piedra y se la tiró con la honda, e hirió al filisteo en la frente; y la piedra quedó clavada en la frente, y Goliat cayó a tierra sobre su rostro”. (1 Samuel 17:49).
 

Dos cosas quiero destacar aquí aprovechando la escritura anterior:

 

  1. Primero, resaltar que la bolsa era un complemento de la honda, se llevaba cruzada en el dorso del cuerpo, esto para tener a la mano los proyectiles o piedras.

     

  2. Segundo, recalcar la precisión y  la letalidad, pues dice la escritura que la piedra entró en el cráneo, quiere decir que la fuerza que sale de la honda es tremenda.
 
En Mesoamérica la honda fue un arma que se utilizó desde la época Preclásica ( 2,000 a. C.), aunque algunos investigadores dicen que fue hasta el Postclásico (800 d.C.),  (arqueología mexicana). Pues bien, esa arma se utilizó principalmente para las guerras,  las batallas por la desigualdad de las sociedades fueron comunes. Las conquistas de los territorios también fue muy continuo. Pues bien, la guerra en Mesoamérica fue común, todo el tiempo, por lo mismo el artefacto del que estamos hablando fue usado en todo momento. Su elaboración era muy rápida, los materiales estaban en todas partes y su resultado muy eficaz. Esas eran la razones principales.

El artefacto también se utilizó para la caza de animales. Así que un pastor en la época antigua, siempre llevaba una honda por varias razones: Uno, para espantar a los depredadores que quisiera dañar sus animales. Dos, para cazar algún animal para su comida. Tres, para protegerse de algún enemigo.
 
En idioma Náhuatl, honda se dice “tematlatl”. Es una cuerda que generalmente estaba hecha de “ixtle” o fibras vegetales, comúnmente de fibras sacadas del maguey. El complemento de las hondas fueron los piedras redondas o proyectiles. Estos  eran de diferentes tipos : piedra redonda rústica, piedras redondeadas a mano y arcilla cocida. El diámetro era de 3 ó 4 centímetrosTodavía los españoles alcanzaron a ver el uso de hondas, incluso Bernal Díaz del Castillo documentó, que las mujeres aztecas y los niños eran los encargados de pulir las piedras para hacerlas redondas y así no se desviaran de su objetivo.
 
Respecto al instrumento de guerra al cual nos estamos refiriendo, encontramos que el artefacto de pelea está citado varias veces en el Libro de Mormón. Son tantas que solo me referiré en un ejemplo en particular.
La primera vez la hayamos escrita en el año 600 a.C. aprox. Lehí y su familia acababan de salir de Jerusalén; Después de haber roto su arco de acero, Nefi fue de cacería con un arco de madera, una flecha y una honda. Esto significa que Nefi sabía usarla muy bien, tanto así, que dice el Texto Sagrado, que tuvo éxito al matar animales pues regresó con comida para su familia. (1 Nefi 16:23 ). La escritura dice que cazó aves silvestres, lo cual significa y es probable, que utilizó la honda porque el arco y la flecha es para animales más grandes. Es solo una suposición.
 
En una ocasión diferente, encontramos la palabra honda en el Libro de Mormón, cuando los nefitas ya estaban en el continente americano. Es en el año 90 a.C. aprox. lo que quiere decir es que el evento sucedió en el Preclásico mesoamericano.  
Pues bien, en esta ocasión en particular, Ammón, el hijo de Mosíah, se había ganado la confianza del rey Lamoni. Fue asignado a cuidar sus rebaños. Otros lamanitas malos, dispersaron los rebaños queriendo robarlos o causar problemas y es cuando Mosíah tomó la decisión de enfrentar al enemigo. Agarró su honda y les empezó arrojar piedras, tanta era su destreza que mató algunos de sus enemigos. Aquellos, los lamanitas también le lanzaron piedras, supongo que con sus hondas, pero no le hicieron nada. (Alma 17:36,38)
 
Por otro lado, no podemos dejar de recordar que en el capítulo 50 versículo 4 y 5 de Alma, se menciona que en el año 72 a.C. Moroni puso fortalezas en sus ciudades, esto con el fin de defenderse del enemigo. Específicamente dice que construyeron torres, y ahí arriba, a un lado de donde se ponían, juntaron flechas y piedras para herir y matar a los lamanitas. Es bastante probable que dichas piedras eran para sus hondas. Esto lo menciono con base sólida porque en una excavación arqueológica reciente, en “El Zotz”  (Guatemala), arqueólogos encontraron piedras redondeadas, es decir municiones para las hondas. Noten ustedes lectores que este instrumento mesoamericano también fue usado por capitán Moroni, según lo escrito en el Sagrado Libro.
 
Era muy común que los varones usarán hondas en Mesoamérica, y por lo visto también se usó mucho en los hechos del Libro de Mormón. Personajes de la talla de Ammón la usaban y por lo visto, era un experto en el manejo del arma.
La escritura dice más adelante que Ammón mató a 6 con una honda. Aquí vemos la eficacia y letalidad del arma, que ya arriba mencioné.
 
Muy interesante resulta  que el uso de la honda este reflejado en el Libro de Mormón. Esto es un rasgo mesoamericano muy claro narrado en el Texto Sagrado. Con ello sumamos más evidencias favorables al tema regional respecto a los lugares donde sucedieron  los hechos del Sagrado Libro. Por este y otros detalles culturales, sigo suponiendo que la geografías del Libro de Mormón fue en Mesoamérica (México y Guatemala), pero me encantaría leer otras propuestas, estoy seguro que será muy interesante. Estoy abierto a ello.
 
El uso de la honda documentada en el Sagrado Libro y documentada ampliamente en Mesoamérica, hacen suponer que estamos hablando de la misma región. No solo por esta evidencia, sino por todas las que ya se han escrito por muchos investigadores.
Nos falta más estudio e investigación, pero parece ser que vamos en el camino correcto.

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